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我们的本性本心：不生不灭，不垢不净，不增不减。所以在生活中，我们时刻要防微杜渐，保持心灵的清净，不要被世俗的尘垢蒙住了我们的眼睛和心灵，不要让贪嗔痴慢疑左右了我们的人生。

慧能禅师见弟子整天打坐，便问道：“你为什么终日打坐呢？”

“我参禅啊！”弟子回答道。

“参禅与打坐完全不是一回事。”

“可是你不是经常教导我们要安住容易迷失的心，清静地观察一切，还告诉我们终日坐禅不可以躺卧吗？”

慧能禅师说：“终日打坐，这不是禅，而是在折磨自己的身体。”弟子感到很困惑。

慧能禅师接着说道：“禅定，不是要整个人像木头、石头一样地死坐着，而是要使身心达到一种极度宁静和极度清明的状态。离开外界的一切物相，是禅；内心安宁不散乱，是定。如果执著人间的物相，内心就会散乱；如果离开一切物相的诱惑及困扰，心灵就不会散乱了。我们的心灵本来很清净安定，只因为被外界物相迷惑困扰，就如同明镜蒙尘，活得愚昧迷失了。”

弟子躬身问道：“那么，该怎样去除妄念，不被世间迷惑呢？”

慧能禅师说道：“思量人间的善事，心就是天堂；思量人间的邪恶，就化为地狱。心生毒害，人就沦为畜生；心生慈悲，处处就是菩萨；心生智慧，无处不是乐土；心里愚痴，就处处都是苦海了。

“在普通人看来，清明和痴迷是完全对立的，但真正的人却知道它们都是人的意识，没有太大的差别。人世间万物皆是虚幻，都是一样的。生命的本源也就是生命的终点，结束就是开始。财富、成就、名位和功勋对生命来说只不过是生命的灰尘与飞烟。心乱只是因为身在尘世，心静只是因为身在禅中，没有中断就没有连续，没有来也就没有去。”

弟子终于醒悟。

物欲横流的时代，有多少欲望就会有多少贪婪，要想保持心灵的清净，就要时刻打扫自己的心灵：时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

吾一日三省吾身，修行就要从一心一念做起，发现自己的过错，忏悔自己的行为，对每一个起心动念都要观察得清清楚楚，修行犹如“如临深渊，如履薄冰”，稍有不慎，就会丧身失命，世上无如人欲险，对自己危险的心理，能够看得到，戒得住，才会有修养的得力处，才能够有进步。